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内容。
由于各种石刻所运用的场合不同，所以，除了后人加以收集汇聚而形成的石刻博物馆外，原来在同一地点存在有众多类型石刻的情况并不多见。浚县大伾山、浮丘山是石刻的聚集之地，仅大伾山上就现存摩崖石刻...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08320693314.html
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如傻似痴地专念于其中，则离见自性不远了。虚云公主持各处名刹时很注重参禅打七，在特定的场合将诸人逼入绝境，前后际断，寂灭现前。虚云公自身也是在连打十二个禅七，于第八个禅七中饮茶时茶水溅到手上失手打落茶杯...
冯天春
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594107.html
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与“无念”是相对应的，摩诃衍则着力强调“无念”一方面。
重知，是神会禅法的重要特点之一。神会强调：“知之一字，众妙之门。”[55] 神会认为，要达到顿悟，必须修不拘场合和形式的无念禅法，为此便...
杨富学 王书庆
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051597090.html
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法制通史（第四卷）·隋唐》中认为，唐律中关于“故意”和“过失”的区别是十分清晰的，但在表达形式上却是不拘一格，基本上是以场合为转移。故意，除了称为“故”，也称“知”，有时也说：“知情”，或称“谋”。过失...
王斐弘
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497097.html
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自我、实现自我、表现自我，在各个领域里，在各种事件中，在种种关系到我的场合里，都会产生各式各样的反应。就是颠倒的缘起上的法则或定律，无量的凡夫都被系缚在这里而无法超越，是这个心上流转的机制破除不了，而...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104648325699.html